«LOVERS»: присоединяйтесь, кому интересно
- Veronica Tess

- 7 июн. 2025 г.
- 2 мин. чтения
Представляем манифест нового творческого движения.
Современная мировая культура не имеет общей тенденции развития, общей идеи, общего образа и идеологии. Она разнородна; в ней присутствует множество форм, смыслов и стилей. Кроме того, в основном это пересказ точек зрения из картины мира «до технологий».
Нет достаточного осмысления человека в современном глобальном мире с присутствием технологий. Технологии, которые развились очень быстро, изменили картину мира. Вернее, они разрушили прежнюю, веками актуальную картину мира, где человек был вписан в природу. Сейчас человек вписан в мир технологий. Развитие технологий неизбежно, их наличие нельзя отменить или игнорировать. Современная картина мира, с учетом технологий и отношения человека к ним, не сформирована. Психика человека не полностью адаптирована к современному реальному миру.
Поэтому есть необходимость создать новую картину мира для человека в глобальном мире с технологиями. Это актуально для современной человеческой цивилизации. Человек, который не приспособлен, психологически и философски, к современному миру, может не выжить как вид.
Для решения данной задачи нужно, прежде всего, переосмыслить образ человека. Человека тоже можно рассмотреть с точки зрения технологий. Человек может быть представлен, как технология. Весь, без остатка.
На данный момент человек рассматривается либо в контексте материализма, при этом учитываются только те механизмы, которые очевидны. Такой подход не учитывает индивидуализации. Научная картина мира не отвечает, на данный момент, на все вопросы, стоящие перед современным человеком и человечеством. Все науки, изучающие человека или имеющие отношение к изучению человека, - медицина, психология, социология, экономика и даже философия, - создают картину мира, представление о человеке и человеческом обществе на основе обобщений, выявления типичных, массовых характеристик.
Либо человека рассматривают с учетом индивидуализации, при этом превращая человеческую индивидуальность в непознаваемую бесконечность. Вследствие этого человек мыслится как нечто неподвижное, без возможности трансформации и внутреннего развития. Это отражение более старой, по отношению к материализму, картины мира, где в человеке учитывалась душа.
Чтобы человека философски вписать в технологический мир, нужно его, человека, полностью представить, как технологическую систему. Вместе с его индивидуальностью, его «непознаваемым», его субъективными представлениями. И, чтобы человек успешно функционировал в современном мире, его внутренние технологии нужно не только изучить, но и отладить.
Нужно создать соответствующую научную, культурную, и, говоря более широко, творческую повестку. Нужно также посмотреть на человечество и перспективы глобальной цивилизации в этом ракурсе.
Сделать это могут люди, влюбленные в жизнь.


